前段时间看佛教的书籍，有这样一句话令痴史官感触颇深：“因果是在下雨天你不打伞，就会被雨淋”，非常普通的一句话蕴含着最为深刻的道理。这就相当于我们每个人的心理：有些事情你在做之前你都会想到后果，但出现一系列连锁反应时，你又会万般悔恨。

“祸福无门，唯人自召”，一个人的福气凶兆都是自己带来的。《易经》中常常会提到四个字：“元亨利贞”，这是我们每个人的向往。人生想要顺利，就必须远离祸患，那我们到底该如何做？其实它也早已给出了答案。

去除贪念（无妄卦）

卦辞：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。

经文之意：处事亨通，有利于坚守正道、若不守正道则会有灾害，不利于前往。

对于这一卦，孔子曾这样说道：“无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中有应。”即增益你人生的力量由外部世界提供给你，凝聚外部力量的动因却在你的内心世界。取得成功关键在于自己的内心，所以也有了“内心世界由自己主宰”那句话。

如果一个人获得了上天的眷顾，但自己主观上的意志并不是这样想，因果关系的驱使下，自然也会以失败告终。每个人都期望获得成功，靠单纯的理性或者运气获得成功，这是一件不可能的事情，历史发展到现在，有人是这样吗？

很多读者可能会质疑，那些靠运气成功的人也不在少数。从根本上来说，这是白白捡来的“成分”，就好比中彩票。你获得了金钱之后，你根本不知道这笔钱可以花在什么地方。无非就是改善一下自己的生活标准，指望“钱生钱”，根本没有这回事。

说到这我脑海中浮现出一句话“德不配位，必有灾殃”，一个人拥有的财富和地位，必须要和自身的德行相匹配，否则只会被现实收割走。克制住自己内心的贪念，留给自己那份实在的“坦荡”，这才是真正的乐趣，无妄之灾又和你有什么关系呢？

强大自己（泰卦）

卦辞：小往大来，吉亨。

经文之意：小的逐渐消失，大的逐渐来到，吉祥而亨通。

毫无疑问，吉卦之一，可我问什么要放在这里，那就是希望诸位一定要守住这个“泰”，否则到来的就是无妄之灾。从《易经》的角度来讲，世间万物都存在一个周期，包括我们人也是。如果“泰”时期到来，只要不违背天命，不管你做什么选择，你的人生走得都是“上坡路”。

那么问题来了，我们要如何守住这份“泰”？首先你必须知道这份成功来之不易。不知道诸位有没有注意过这样一个细节，《易经》中有64个卦，它的排列顺序都是有一定道理的，就拿“泰”和“否”来说。

后者是凶卦，也被很多人认为是“失败”的代名词。从“否”过渡到“泰”需要经历中间62个卦的困难，这62个卦也代表了你成功过程中需要遭遇的种种困难以及它们的走向，我们应该如何去面对；可在你到达“泰”之后，面对的就是“否”，这代表什么？

成功是非常困难的，而成功离失败只有一步之遥。在平时的生活中，人们取得成功难免会意骄志满，也就是我们所说的“膨胀”。一旦有这样的心思，那你离失败也就不远了。所以无论如何，必须戒骄戒躁，守住这个“泰”，才是人生最大的成功。

痴史官说

简单来说，就是顺应天势和戒骄戒躁，保持这两点，“心想事成”也会越来越近。人生之路说长也长，说短也短，你每做一个选择就是自己留下的脚印。当你未来有一天再回头看它时，只要内心不留遗憾就足够了。

这样一本蕴藏高深智慧的诗句，被许多人贴上封建迷信的标签，这是多么愚蠢的行为。整本书离不开的就是“卦”，一共64个，覆盖职场、感情和家庭等多个领域，被认为是64个人生法则。如果我们在生活中碰到类似的问题，通过对应的卦预测事物的走向，以此找到更好的解决办法，这又何尝不是一种好的选择呢？