现实生活中，我们做不到这个兄友弟恭的真正原因
发布日期：2021-01-15 13:44:54编辑：音乐人
行义未纯。义是道义，或者说得更浅一点就是义务。帮助别人，不要求报酬的，这是义务。儒家教我们的五伦十义。由此可知，行义是性德。
义也就是我们说的道义，很想要自己的家人都生活在快乐之源。良好的道义会加强我们推崇的德行，而我们最希望的品德也会在耳濡目染中成就起来。
义对于父母来说，他们对于我们谆谆教诲是从不疲倦的，我们没有长大之前都是需要父母的培养与疼爱的。而就是这样的生存条件下，我们没办法选择父母，却可以选择爱的回馈。
父母对于儿女来说，父母的爱护教导是义务。儿女对于父母来说，对父母的点点滴滴的孝顺也是义务。
不仅仅在中国传统文化中，我们知道对于夫妻之间要互相尊重，对于父母之间要要恭谨。因为父母在佛教的眼中，那是敬父如敬佛。
而佛是无上正等正觉的大菩萨，有了给孝敬父母，像对待佛菩萨的恩惠一样的恭谨，那样对于一切人一切事物，我们都会去尊重，去孝敬。
兄友弟恭，乃至于朋友有信，与朋友信实，这是义务。义务就是应当这样做的，应该做的。
可是现实生活中，我们做不到这个兄友弟恭。因兄弟结缘结仇已经好几百年了，而旧仇不报非君子。一旦跟亲人能相聚在一起，大多数是因为结过很深的怨仇。
无亲不是债，无债躲不开。对，窥视着世间人，一切都不是一起冤亲债主吗？你的吃饭，喝水作息，哪一样离不开缘与果了呢？
既然兄弟之间结怨，会什么时候都会争吵，大吵大闹的不停。碎碎念你的人，表面上对你好，其实正在干扰着你的心性。
如果遇到结仇结怨很深的兄弟，一般他什么事情不会早早来找你，一旦矛盾爆发，冲动起来，吵架是不会断的。
这也就是，我们看到一个故事，小孩子把自己每次对亲人吵架后，最讨厌的人就是家人。他把仇恨每发一次，就钉一个钉子在花园的木板上。
尽管我们不知道为什么要这样做，可是没发一次脾气，连生活中的毅力都被磨平了。吵架来说对于自己是伤害了七分，而对于别人却伤害了只有三分。
而兄弟不合，就连小孩子都是知道，亲人是打破骨头连着筋。没有一个人，不会爱的里面掺和着悲天悯人爱恨情仇。
这些没有什么可以阻挠我们生活下去，却可以时不时地阻挠我们的心境，不愉快的境地总被亲情间的复杂怨仇与矛盾冲突中不断激发。
但是转念又一想，没有亲人的家庭是不存在的，是人都会有亲情的存在，只是或多或少罢了。不想要群居里面不伦不类的，却觉得自己永远也躲不掉家庭纷繁的搅扰。
很想要问，兄长对于我来说，比平常人也好不到哪里去。那一下子，没有家庭的温暖，怕是要在这个世界孤独终老。
看看这个世间人对于亲人或陌生人，都会有或多或少的不满足与愤怒。行为不足，就会产生或多或少的差错。
而我们的生命中，没有谁会一直让自己处于巅峰状态，他的生活你管不了，你过的生活她也体会不到。人就是这样子不满足，而总是在羡慕别人。
就连羡慕嫉妒恨，可以升级到绝杀生命的最重要的东西。我们故而能够做的事情，就是对于一切事的恭敬。
只有恭敬，爱她、爱他人，把最好的东西送给别人。不用自己的习气去决定，生活的质量就会慢慢去提升。