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读万卷书行万里路的意思

发布日期:2019-12-26 16:29:00编辑:音乐人

曲谱自学网今天精心准备的是《读万卷书行万里路的意思》,下面是详解!

读万卷书,行万里路。是什么意思?

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。

现解释为:读万卷书,是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”

杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”白话文:“读书破万卷,写起文章,下笔敏捷好像有神。”

扩展资料:

意义:

1、行路

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。

大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学。

李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

2、读书

读万卷书”之后,只有“行万里路”,走出去亲自看一看,体验一下书中描述的情景,才会发现书中所说的不及体验的千分之一。

同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较,从而放大知识层面,只有这时读书的效果才能体现出来。

所以说:读书好比一个放大镜,不管所读的知识是“真”是“假”,它都会放大若干倍(当然,读书越多,放大倍数越大)。

教师这个职业,一向崇拜读书,比如:“读书破万卷,下笔如有神”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。

参考资料:

百度百科-读万卷书,行万里路

读万卷书行万里路是什么意思

这句话的意思是:古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考,金榜题名。现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。

“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识,使自己具有渊博、扎实的文化素养;“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本,还必须广泛了解、认识和接触社会,并把书本知识应用于社会实践。

综合这两句话的整体内涵,就是既要重视书本知识,也要重视社会实践,或者说必须注重理论与实践的有机结合。

扩展资料:

行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足。

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。

大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。

参考资料来源:百度百科-读万卷书,行万里路

“读万卷书不如行万里路”是什么意思?

“读万卷书不如行万里路”的意思是:

要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。

语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”

扩展资料:

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。

行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足。

参考资料:

百度百科-读万卷书,行万里路

“读万卷书,行万里路”有什么含义

“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识,使自己具有渊博、扎实的文化素养;
“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本,还必须广泛了解、认识和接触社会,并把书本知识应用于社会实践。

读万卷书行万里路的意思!要简洁明了!

也算是:比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。

释义

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。

现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

【示例】如果说读万卷书为了金榜题名,

那么行万里路,就是大展宏图,学为所用。

所以,读万卷书,行万里路,成为学子的信条!

扩展资料:

行路

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。

大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。

读书

读万卷书”之后,只有“行万里路”,走出去亲自看一看,体验一下书中描述的情景,才会发现书中所说的不及体验的千分之一,同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较,从而放大知识层面,只有这时读书的效果才能体现出来。

所以说:读书好比一个放大镜,不管所读的知识是“真”是“假”,它都会放大若干倍(当然,读书越多,放大倍数越大)。

教师这个职业,一向崇拜读书,比如:“读书破万卷,下笔如有神”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。知识分子从书本到书本已经几千年了。 

可以看到,教师群体已经脱离实践太久了,多数的教师已经被隔离在社会之外(有客观原因,也有主观原因),教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步。要得到社会的支持首先要得到社会的理解,要得到社会的理解首先要融入这个社会。 “行万里路”互相补助,综合运用。

还指读书很多,行路很多的人。

参考资料:百度百科----读万卷书,行万里路

读万卷书 ,行万里路。是谁写的?

读万卷书,行万里路中,原著作者刘彝(《画旨》)。


读万卷书,行万里路,这话到底是谁说的,在网上查了一下,有很多说法:


一种说是杜甫,杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子:读书破万卷,下笔如有神。


二说应该是明代书画家董其昌写的,《画禅室随笔——卷二》画诀中:“画家六法,一气韵生动。气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处。读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。”

意思是:古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考,金榜题名。现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。

现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

“读万卷书,行万里路”的寓意

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读万卷书,行万里路

读书的雅趣不是每个人都能真切体会到的,破旧的书都蕴藏着黄金,只看你是否能够找得到。你正处在读书的年龄,我们坚信你的书会比我们读得好,只是在当前你特别要注意:读书要有方向。特别在专业已定的情况下,专业为主,吸取相关知识,在少时你可以泛泛读,那时,是在书丛中寻找自己的兴趣、找今后要读的书、找发展的方向。随着你学业方向的逐步明朗,读书的方向也就逐步明确起来。专业之所以“专”就是读的书要有一条主线。在社会管理分工的格局下,专家要比东家好。“全面发展”是不可能的,如果发展起来结果是各方面平平。

读书要有心得。读一本书就要有读一本书的体会,或启发一个思路,或学会一种方法,或弄通了一个道理,是好是坏一定要有一个评价,要有一个结论。这样读书才会留下痕迹,才会产生读书的效益。要学会研究性学习,也要研究性的读书,有了研究,有了思考,有了结果,才可能有了你的观点,有了观点,你才能立得起来,弘扬出去。

读书要积累。带着某个问题读书,要多读几本书,读了一本有价值的书会给你极大收获,它使你的思想得到极大的充实,对你会产生阶段性的帮助,如果你想不断的获得,你就得不断的读书学习,读书时一定要把握问题产生—发展—消亡的全过程,掌握知识的来龙去脉,了解最新发展动态,这就象我们去做一个实验了解一个事物的原理,我们多掌握一个原理,就多吸收一个前人的智慧,我们就能在前人的肩膀上超越前人。

读书要实践。读书不能读死书,读书是一个理论充实的过程,读书的效果是在理论上,方法上对所需解决问题在理性上了解,要形成真正的能力需要我们有感性的认识,这就需要我们去实践。实践是检验真理的唯一标准,你只有经过理论、实践、再理论、再实践的过程,才能真正树立起正确的观念,才能有真识灼见,我们希望你尽快完成好这个过程。

行万里路,指的是实践,这个世界太复杂,绝不能仅从17英寸屏幕上通过互联网来看这么大的一个世界。现在完成学业可通过“虚拟大学”来完成,而社会大学都一定要我们亲身投入。我们要通过和各种人打交道,和各种事物本身接触,多走一些地方,多一点经历,多一些实践过程,多一些亲力亲为的调查了解,多一些成功与失败的感受,多一些客观公正的分析判断,多一些总结提高,我们的能力才能够真正的培养起来,这就是务实,是收获真谛的重要方法。要利用大学假期确定一些主题,多一些社会实践,调查了解社会,我出去走走。用自己的理论在实践中检验检验,这会让你大学生活更充实。

“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数”是...

读书再多也要结合你的行动和经验,走的路再多也要讲究与人相处,相处的人再多也要有名师的指导,总的说不是所有事做的再多就有用,而要看经验和技巧。

原句是:读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数;阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己去悟。

读万卷书不如行万里路原话是读万卷书,行万里路。

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。

现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

扩展资料:

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。

孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。

参考资料:百度百科-读万卷书,行万里路



读万卷书行万里路是什么意思

读的书越多,走的路才能更远更宽。也就是说,你读的书多了,你懂得多了,你的知识和阅历就多了,你在生活中的用武之地就多了,你要选择的路就更广阔了。

"读万卷书,行万里路."是什么意思

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

读万卷书行万里路,Learn as much as you can and do all you can.出自明朝书画家董其昌的《画禅室随笔——卷二》。

扩展资料

董其昌(1555—1636),明代书画家。字玄宰,号思白、香光居士。汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,曾居松江。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥文敏。擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色古朴典雅。

以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》等,刻有《戏鸿堂帖》。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。

参考资料来源:百度百科——读万卷书,行万里路

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