读万卷

概括：这道题是卜蘸吓同学的课后语文练习题，主要是关于读万卷，指导老师为宁老师。古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。语出 明·董其昌《画旨》"画家六法，一曰'气韵生动'。'气韵'不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。"杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:"读书破万卷，下笔如有神。"

题目：读万卷

谈“读万卷书,行万里路”

　　古人云“读万卷书,行万里路”,它告诉了我们一个朴素而深刻的道理,读书能让万里外之美景立于眼前,读书能跨越时空,让古今中外人的思想诉之于脑海；读书而有益,多读而博知.这是无数事业有成之人的经验之谈.杜甫云“读书破万卷,下笔如有神”,他以自己的实践告诉给人们一个万古不变的真理：要想能文,必先多读.

　　多读就多知,多读就能文,其实静心思考,也不尽然：

　　多读,要看如何读.曾见过这样一段文字：“读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻.少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,以至于变化气质；多读而不求甚解,譬如漫游‘十里洋场’,虽珍奇满目,徒惹得眼花缭乱,空手而归.”这极为生动地告诉我们：多读固然有好处,但要看如何读,如“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,贪多而嚼不烂,或者干脆贪多而不嚼,以多为贵,以多自豪而不顾成效,那只能是走入漫漫书海,最终却没有带回“一片云彩”.

　　多读,还要看读什么,有些人读侦探小说,手不释卷,读言情书籍,废寝忘食,读武侠传奇,通宵不眠；读时惊心动魄,刀光剑影,情意绵绵,读后在脑海中留下来的如狂风吹过的漫漫沙漠,平静无垠,空旷一片.读书要有选择,要读的书太多了,古代的书,现代的书,中国的书,外国的书.不管有多少种书,不外有两类,一类是激励上进,使人变得聪明和高雅；一类是使人颓废,把人搞得消沉和丑恶.读书就要读好书,读一本好书,不仅是一种美的享受,而且能使人更加完善和造就高尚的人格.“读一本好书,就是和高尚的心灵对话”,用纯正的心灵作一面明亮的镜子,能照出一个人是洁白无瑕,还是满身污垢.多读好书,才能使自己走向高尚.

　　多读,还要勤思考.“读”而不思则罔,书读的再多,如果不进行思考,也是毫无收获.最多只能成为书虫,移动的图书馆,贩卖的都是别人的东西,至多被别人赞为“活字典”而起的只是“传声筒”“留声机的作用.只有在读中深入进去,如蚕食桑叶一般,多多的吃,细细的嚼,静静消化,化为自己的东西,才能吐出闪亮的丝.只有在读的过程中,仔细分辨,提出问题,多多思考,才能把别人的精华化为自己的血液,成为助己成长的营养,催己奋斗的动力.

　　读书,要养成良好的习惯,变成自己的嗜好,鲁迅对读书有一生动形象的比喻,他在一次演讲中说：“我想,嗜好的读书,该如打牌的一样,天天打,夜夜打,连续地去打,有时被警察局捉去了,放出来之后还是打.”这样读书成瘾,就不可一日或缺,缺则心中惚惚若有所失,这样才能把闲谈的时间化为读书,把游戏的时间化为读书,这样才会见缝插针,长久与书相拥,与书为伴,让书似流水一样,常在身边流淌,让流淌着的书的激情,滋润自己的心田.

举一反三

例1： “读万卷书不如行万里路”下面的几句是什么?[语文练习题]

读万卷书,行万里路.\x0d出处；清,梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助’”.

例2： 【行万里路,读万卷书的这句话的意思是什么?】[语文练习题]

古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.那么这两者之间重要性是否一样呢?有没有区别?如果单纯论哪个重要,我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多.你可以这样反驳我：如果一个人一点书不读,只行万里路,也一样不会成才.这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式,也是很有用的一个句式.但放在这里好像没有多大的效果.在商业界好些有这样的结论,在企业创业之初,文化程度较低的往往容易获得成功.也有人做过统计,目前全国有名的企业经理人中,第一学历专科以下学历占绝对优势.我们身边的情况也一再证明,一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过.这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的.相反,一个闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象.我们是否可以说行路比读书更重要呢?“行路”我理解为在实践中学习.人类进化是从行路开始的.从树上到了地面,我们的祖先首先学会的是行走.行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识.大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理.孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学.李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现.可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多.把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”.

例3： 【读万卷书后面那一句】[语文练习题]

读万卷书,行万里路

意思：

　　读万卷书：是指要努力读书,让自己的才识过人.

行万里路：是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.

出处：

　　明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中：读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂.读万卷书,行万里路

原著作者刘彝(《画旨》）.

例4： 【“读万卷书”究竟是什么意思?】[语文练习题]

是的,它是问题!是个困扰我们六年级教师的问题.\x0d记得去年我是教的“读万卷书,行万里路”；今年,我在备课时却是备的“行万里路,读万卷书”.倒不是我摇摆不定,也不是我有了新的认识,我只是为完成备课而已.\x0d大致教学过程如下：\x0d一、揭题,导疑\x0d生：（先是面面相觑,继而开始小声吟诵,就是没有人举手朗读.）\x0d生：讨论（挺热闹的）.\x0d二、交流,辨别\x0d学生形成了两种意见,且都能引经据典.\x0d（一）读“读万卷书,行万里路”.\x0d上学期学过陆游的《冬夜读书示子聿》,说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,讲的就是这个道理：光读书本知识还不够,还要在社会生活中加以实践,还要向社会生活学习.图画上画的就是向社会、向大自然学习.\x0d（二）读“行万里路,读万卷书”.\x0d上学期学过了《司马迁发愤写〈史记〉》,司马迁从小就游历了许多名山大川,搜集了大量的珍贵资料.他在游山玩水中学习,学习了书本上没有的知识.文中的图画画的就是在游玩中学,在参观中学.\x0d三、补充,引导\x0d同学们说得很在理.我们所讨论的实际上就是教育家、思想家、大学者们也一直在争论的问题,争论了上百年也没有统一的问题,即究竟是“知是行之始”,还是“行是知之始”.\x0d四、归纳,辨正\x0d这两种读法都是对的,就看你怎么理解“读万卷书”了.当你将它理解为读书本知识时,就该读成“读万卷书,行万里路”,即指读书本知识是不够的,还得深入生活、投身自然；当你将它理解为学习社会知识、生活知识、自然知识时,就该读成“行万里路,读万卷书”,即在广泛的游历中学习,在社会实践中学习,所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”是也.

例5： “读万卷书,当然是越快越好啦![语文练习题]

这里的行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足!

相关思考练习题：

题1：怎样理解读万卷书 行万里路

点拨：古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。因为这者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢？有没有区别？ 如果单纯论哪个重要，我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多。 你可以这样反驳我：如果一个人一点书不...

题2：“读万卷书不如行万里路”原文是？

点拨：读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝(《画旨》）。 读万卷书，行万里路 这话到底是谁说的，在网上查了一下，有很多说法： 一种说是杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。 二说是明末画家董其昌的《画禅...

题3：读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助的意思

点拨：我的理解是：阅读了万卷（很多）的书，行走过万里（很长）的路，有拿出来炫耀的自然是他人，（我不拿它来炫耀）我通过它受益良多。

题4：读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅...

点拨：意思是：读的书再多，不如出去见见世面，行万里路，不如多学为人处世，阅人无数，不如有名师指导。经师是把教师职业作为一个种谋生的手段。人师是把教师职业作为一种事业追求与精神享受。可以陶冶学生情操，所以说后者更难得。 赏析： 书可以改...

题5：读万卷书，下一句

点拨：行万里路 我是老师，有什么不懂的可以继续问我 很开心为你解答，希望你能采纳