刻舟求剑

概括：这道题是红棠可同学的课后语文练习题，主要是关于刻舟求剑，指导老师为翁老师。

题目：刻舟求剑

寓言原文

刻舟求剑（战 国）楚人有涉①江者②,其剑自舟中坠于水,

刻舟求剑 漫画

遽③契④（jù qì)其舟,曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣（yǐ）⑥,而剑不行,求剑若⑦此⑧,不亦惑乎?《吕氏春秋.察今》

原文翻译

楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里.他急忙在船边上

刻舟求剑 漫画

用刀在掉下剑的地方做了记号,说：“这是我的剑掉下去的地方.”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑. 船已经行驶了,但是剑没有移动,像这样寻找剑,不是很糊涂吗?

词语注释

1、涉：过,渡.

2、者：……的人,定语后置的标志.

3、遽：急忙,立刻.

4、契：用刀刻（记号）

5、是：这是.吾剑：我的剑.之所从坠：掉下去的地方

6、矣：了.

7、若：像.

8、此：这样.

9、不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂.“不亦.乎”是一种委婉的反问句式.

10、行：运行.《刻舟求剑》：“舟已行矣,而剑不行.”

11、之：指“剑”.

举一反三

例1： 【刻舟求剑.文言文及译文,8个词语解释.】[语文练习题]

　刻舟求剑

　　【汉语文字】刻舟求剑

　　【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn

　　【词语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

　　【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠.’舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

　　【词语示例】似你这样寻根究底,便是～,胶柱鼓瑟了!◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

　　【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭

　　【反义词】看风使舵、见机行事

　　【语 法】连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

　　【词 性】贬义词

　　[编辑本段]文章概况

　　【原 文】

　　楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽（jù)契(qì)其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

　　【译 文】

　　楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说：“这儿是我的剑掉下去的地方.”船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑.船已经走（行驶）了很远,而剑不会随船而前进.像这样找剑,不是很糊涂吗?

　　【注 释】

　　1.涉--跋涉,就是渡过江河的意思.

　　2.自--从.

　　3.遽--急遽,立刻,匆忙,表示时间很紧迫.

　　4.契--雕刻.

　　5.是--指代这里.

　　6.不亦惑乎--不是很糊涂吗?惑,迷惑,糊涂.“不亦惑乎”是一种委婉的反问句式.

　　7.坠--掉落.

　　8.若--像.

　　9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方.

　　10.楚--周代国名,都城在今湖北江陵县北.

　　11.求--寻找

　　12.之--代词,代“剑”

　　13.其剑自舟坠于水,其：他的

　　14.遽契其舟,其：这

　　15.从其所契者,其：他

　　16.而置之其座,其：自己的

　　【作 者】

　　吕不韦,战国末年著名商人、政治家、思想家,卫国濮阳（今河南濮阳西南）人.吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产.他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦始皇登上帝位,任秦朝相国,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,也是杂家思想的代表人物.

　　[编辑本段]典故寓意

　　刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通的意思.成语词典中注音为（ kè zhōu qiú jiàn ）,出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

　　这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.办事刻板,拘泥而不知变通是不行的.

　　这是一个寓言故事,讽刺了片面、静止,不知变通、墨守成规的人.

　　刻舟求剑是一个贬义词,并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中可以作谓语、定语或者状语.

　　刻舟求剑的近义词是墨守成规 ,反义词有见机行事 .

例2： 【刻舟求剑（文言文）全部解释要字词意思】[语文练习题]

【原文】

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽（jǜ)锲(qì)其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

【解 释】

楚国有个渡江的人）,他的剑从船上掉进了水里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说："这儿是我的剑掉下去的地方."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,船已经走（行驶）了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进.用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?

【寓 意】

这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.迷信教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.地点发生了变化,解决问题的途径应灵活有变.

【出 处】

战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：

“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!”

【注 释】

涉--跋涉,就是渡过江河的意思.

自--从.

遽--音句,急遽,立刻,匆忙,表示时间很紧迫.

契--音气,动词,雕刻.

是--这儿.

不亦惑乎--不是佷糊涂吗?惑,迷惑,糊涂.“不亦.乎”是一种委婉的反问句式.

坠--落.

契者--雕刻的人/地方.

若--如果.

是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方.

楚--周代国名,都城在今湖北江陵县北.

例3： 文言文《刻舟求剑》翻译还有单个字解释[语文练习题]

战国时,楚国有个人坐船渡江.船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中.他赶紧去抓,已经来不及了.　　船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说：“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号.” 　　大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他.　　船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑.捞了半天,不见宝剑的影子.他觉得很奇怪,自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?” 　　至此,船上的人纷纷大笑起来,说：“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?” 　　其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动.像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了.

涉--跋涉,就是渡过江河的意思.

自--从.

遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫.

契--音气,动词,用刀子雕刻.

是--这.

惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思.

坠--落.

契者--刻着记号的地方.

若--如果.

例4： 刻舟求剑文言文解释

原文：

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

译文：

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

注释：

涉--跋涉,就是渡过江河的意思.

遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫.

契--音气,动词,用刀子雕刻.

惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思.

坠--落.

寓意：

这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.

哲理评析：

故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理.辩证唯物主义认为,运动是物质的根本属性,是位物质的存在方式.也就是说,整个宇宙处在永不停息的运动之中,不运动的物质是不存在的.具体说,从宏观世界到微观世界,从无机界到有机界,从人类社会到思维领域,都是运动、变化和发展的.离开物质谈运动或离开运动谈物质,都是错误的.文中的楚国人,虽然看到了船、水、剑的客观存在,却忽视、否认了它们的运动,是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现.

例5： 【整理文言文《刻舟求剑》与《郑人买履》中的“一词多译”】[语文练习题]

郑人买履

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”

刻舟求剑

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!

一词多义

1、度 （1）先自度其足 （量长短）（2）吾忘持度 （这里指量好的尺码）（3）宁信度（这里指量好的尺码 ）

2、之（1）而置之其坐（代指量好的尺码）（2）何不试之以足（履）

（3）至之市（到……去） （4）入水求之（代指剑）

3、置：①郑人有且置（备办,这里当“购买”讲）履者 ②而置（放）之其坐.

4、市：①至之市（集市） ②市（集市）罢.

八、重点词语解释

1、而忘操之 操：拿,携带

2、及反 及：到,等到

3、遂不得履 遂：终于

4、宁信度 宁：宁可

5、无自信也 无：不,没有

6、遽契其舟 遽：立即,匆忙. 契：雕刻

7、是吾剑之所从坠 是：指示代词,这儿

8、不亦惑乎 惑：迷惑,糊涂

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题1：刻舟求剑 你有什么方法能找到这把剑

点拨：把船开回原来落剑的地方找不到，要朝流水方向再往前开一些，注意水流速度

题2：刻舟求剑文言文翻译

点拨：【原文】 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 译文 【译文】 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻...

题3：刻舟求剑的寓意

点拨：刻舟求剑的寓意是： 世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。 这个寓言故事讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。 拓展内容： 原文: ...

题4：《刻舟求剑》的寓意是什么？

点拨：刻舟求剑 刻舟求剑 ( kè zhōu qiú jiàn ) 解 释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。 出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行...

题5：刻舟求剑这个故事出自哪部古籍

点拨：出自吕不韦的《吕氏春秋·察今》