诫子书原文

概括：这道题是范榷幢同学的课后语文练习题，主要是关于诫子书原文，指导老师为蓝老师。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。 从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。?2016年，本文入选人民教育出版社新版语文教材七年级上册16课。?

题目：诫子书原文

是告诫儿子要注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习.（自己的话）

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!（原文）

都可以,但是用自己的话说明你是经过思考的,更好.

举一反三

例1： 求《诫子书》原文.[语文练习题]

原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.韬慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何及?

译文:德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就.追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情.年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,（成了无所作为的人）对社会没有任何用处,（到那时,）守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢?

如果满意 请给最佳 谢谢!

例2： 英语翻译[语文练习题]

诫子书原文：夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及...

例3： 诫子书要原文![语文练习题]

　　原文

　　夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无 诸葛亮《诫子书》

　　以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性. 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! —— 本文选自《诸葛亮集》.(题目是后人加的)

　　译文

　　品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就.过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情.年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处,（到那时）守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?（穷庐,亦可解为空虚的心灵.）

　　有道德修养的人,他们是这样进行修炼的：（夫君子之行） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美.（静以修身） 以俭朴节约来培养自己的高尚品德.（俭以养德） 除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移.（非淡泊无以明志） 除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习.（非宁静无以致远） 要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨.（夫学须静也） 人们的才能必须从不断的学习之中积累.（才须学也） 除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬.（非学无以广才） 除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成.（非志无以成学） 贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上.（淫慢则不能励精） 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚.（险躁则不能治性） 如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,（年与时驰,意与日去） 就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,（遂成枯落） 这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,（多不接世） 只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,（悲守穷庐） 等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了.（将复何及）

　　注释

　　⑴夫（fú）：句首发语词,无实在的意义. ⑵君子：品德高尚的人. ⑶行：操守、品德. ⑷澹（dàn）泊：也写做“淡泊”,清静而不贪图名利. ⑸明志：表达自己崇高的志向 ⑹宁静：这里指安静,集中精神,不分散精力. ⑺致远：实现远大目标. ⑻广才：增长才干. ⑼韬(tāo)慢：过度的享乐,慢：懈怠,懒惰.韬,过度 ⑽励精：奋勉,振奋. ⑾险躁：冒险急躁,与上文“宁静”相对而言 ⑿治性：治通冶,陶冶性情. ⒀驰：消失、逝去. ⒁日：时间. ⒂遂：于是,就. ⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思. ⒅穷庐：破房子. ⒆将复何及：怎么还来得及. ⒇才：才干 意与日去：意：意志,本文中指学习的意愿 行：夫君子之行： 操守、品德. 三人行：同行. 意：意与日去：志愿. 宾客意少舒：心情. 志：非澹泊无以明志：志趣. 志虑忠纯：志向.

　　常见题型

　　1本文写了什么内容? 答： 写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间,刻苦学习,学有所成. 2 作者写这封信的用意是什么? 告诫自己的儿子珍惜现在的时光努力学习,学有所成. 3文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话? 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 4诫子书从哪两个方面论述? 物质生活和精神生活,立功与立德

例4： 求诫子书的原文和译文无[语文练习题]

诫子书

原文：

夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

译文：

有道德修养的人,他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）

他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美.（静以修身）

以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德.（俭以养德）

除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移.（非淡泊无以明志）

除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习.（非宁静无以致远）

要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨.（夫学须静也）

人们的才能必须从不断的学习之中积累.（才须学也）

除了下苦工学习,没有其他办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬.（非学无以广才）

除了意志坚定不移,没有其他办法能够使自己的学业有所进、有所成.（非志无以成学）

贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上.（淫慢则不能励精）

轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚.（险躁则不能治性）

如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,（年与时驰,意与日去）

就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,（遂成枯落）

这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,（多不接世）

只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,（悲守穷庐）

等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了.（将复何及）

例5： 诫子书中心思想[语文练习题]

《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明.

相关思考练习题：

题1：诫子书译文

点拨：原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？ 译文 品德高尚、...

题2：求诸葛亮《诫子书》原文及译文

点拨：[原文] 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？ [译文] 君子的...

题3：诸葛亮”诫子书” 全文翻译

点拨：原文: 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 译文: 德才兼备人...

题4：诸葛亮《诫子书》全文

点拨：夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫（fú）学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

题5：诸葛亮《诫子书》全文一共有多少个汉字？

点拨：不含标点一共是86个字。 原文： 《诫子书》 两汉：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯...