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若非群玉山头见

发布日期:2019-01-04 19:36:52编辑:音乐人

概括:这道题是窦瞥贺同学的课后语文练习题,主要是关于若非群玉山头见,指导老师为薛老师。

题目:若非群玉山头见

解:

清平调词三首 李白

云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢.

一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠.

借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆.

名花倾国两相欢, 长得君王带笑看.

解释春风无限恨, 沉香亭北倚阑干.

这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作.一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作.在三首诗中,把木芍药(牡丹)和杨妃交互在一起写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽.从篇章结构上说,第一首从空间来写,把读者引入蟾宫阆苑;第二首从时间来写,把读者引入楚襄王的阳台,汉成帝的宫廷;第三首归到目前的现实,点明唐宫中的沉香亭北.诗笔不仅挥洒自如,而且相互钩带.“其一”中的春风,和“其三”中的春风,前后遥相呼应.

第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容.“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感.接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神.下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台.“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花.与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极.

第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层.“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色.这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法.相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环).后人据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检.李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,而且杨妃也不是毫无文化修养的人.据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,其实是不可通的.

第三首从仙境古人返回到现实.起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了.由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了.末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”.花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流.

这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一起写,如“云想衣裳花想容”,又似在写花光,又似在写人面.“一枝红艳露凝香”,也都是人、物交溶,言在此而意在彼.读这三首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,不待什么刻画,而自然使人觉得这是牡丹,这是美人玉色,而不是别的.无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏.

举一反三

例1: 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.作者:()[语文练习题]


思路提示:

作者:李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.

【注解】: 1、清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声. 2、槛:有格子的门窗. 3、华:通花. 4、群玉山:神话中的仙山,传说是西王母住的地方. 5、瑶台:传说中仙子住的地方. 【韵译】: 云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容; 春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓. 如此天姿国色,若不见于群玉山头, 那一定只有在瑶台月下,才能相逢! 【评析】: ??这三首诗是李白在长安为翰林时所作.有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡 丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这三章. ??第一首,以牡丹花比贵妃的美艳.首句以云霞比衣服,以花比容貌;二句写花受 春风露华润泽,犹如妃子受君王宠幸;三句以仙女比贵妃;四句以嫦娥比贵妃.这样 反复作比,塑造了艳丽有如牡丹的美人形象.然而,诗人采用云、花、露、玉山、瑶 台、月色,一色素淡字眼,赞美了贵妃的丰满姿容,却不露痕迹.

例2: 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.尽量言简意赅.复杂版本的看过了,还是没理解.[语文练习题]


思路提示:

这首诗是李白在长安为翰林时所作.一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了三章.这是第一首,以牡丹花比贵妃的美艳.首句以云霞比衣服,以花比容貌;二句写花受 春风露华润...

例3: 【云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓清平调词三首李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠.借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆.名】[语文练习题]


思路提示:

清平调词三首

李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠.

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆.

名花倾国两相欢,长得君王带笑看.

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干.

这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作.一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作.在三首诗中,把木芍药(牡丹)和杨妃交互在一起写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽.从篇章结构上说,第一首从空间来写,把读者引入蟾宫阆苑;第二首从时间来写,把读者引入楚襄王的阳台,汉成帝的宫廷;第三首归到目前的现实,点明唐宫中的沉香亭北.诗笔不仅挥洒自如,而且相互钩带.“其一”中的春风,和“其三”中的春风,前后遥相呼应.

第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容.“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感.接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神.下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台.“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花.与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极.

第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层.“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色.这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法.相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环).后人据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检.李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,而且杨妃也不是毫无文化修养的人.据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,其实是不可通的.

第三首从仙境古人返回到现实.起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了.由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了.末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”.花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流.

这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一起写,如“云想衣裳花想容”,又似在写花光,又似在写人面.“一枝红艳露凝香”,也都是人、物交溶,言在此而意在彼.读这三首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,不待什么刻画,而自然使人觉得这是牡丹,这是美人玉色,而不是别的.无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏.

例4: 云想衣裳花想容春风拂槛露华浓什么意思[语文练习题]


思路提示:

清平调词

李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.

这首诗是李白在长安供奉翰林时所作.一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作.

“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容.“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感.接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神.

附送下面两句意思及另外两首:

下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台.“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花.与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极.

附另二首:

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠.

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆.

名花倾国两相欢,长得君王带笑看.

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干.

例5: 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.[语文练习题]


思路提示:

《清平调·其一》

作者:李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.

【注解】:

1、清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声.

2、槛:有格子的门窗.

3、华:通花.

4、群玉山:神话中的仙山,传说是西王母住的地方.

5、瑶台:传说中仙子住的地方.

【韵译】:

云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容;

春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓.

如此天姿国色,若不见于群玉山头,

那一定只有在瑶台月下,才能相逢!

【评析】:

《清平调·其一》这诗是李白在长安为翰林时所作的三首诗之一.有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了三章.

《清平调·其一》以牡丹花比贵妃的美艳.首句以云霞比衣服,以花比容貌;二句写花受春风露华润泽,犹如妃子受君王宠幸;三句以仙女比贵妃;四句以嫦娥比贵妃.这样反复作比,塑造了艳丽有如牡丹的美人形象.然而,诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色,一色素淡字眼,赞美了贵妃的丰满姿容,却不露痕迹.

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题1:李白的《清平调》里“若非群玉山头见”的“见”的读音...

点拨:李白《清平调》里“若非群玉山头见”的“见”读音是jian,看见的意思。 原文: 《清平调》李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 翻译:彩云像她的衣裳花儿像面容,春风吹拂着栏杆露珠闪闪明。若不是在群玉山头见到...

题2:云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见...

点拨:这首诗的意思是: 见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。 如不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。 这首《清平调词三首》其一,是从空间的角度以牡丹花的雍容华贵来类比杨贵妃的美艳。 首句“云想衣裳花想容”是以...

题3:云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。 若非群玉山头...

点拨:作者:李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 【注解】: 1、清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。 2、槛:有格子的门窗。 3、华:通花。 4、群玉山:神话中的仙山,传说是西王母住的地...

题4:若非群玉山头见的“见”字读“jian”还是“xian”

点拨:不一定,不同的语境不同的上下文可以读两个读音。 若非群玉山头见,何日共你把家换。(JIAN) 若非群玉山头见,乌云怎敢妄遮天。(XIAN) PS,我自己乱补的

题5:若非群玉山头见 的下一句

点拨:清平调·其一 作者李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 译文 云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。 如此天姿国色,若不见于群玉山头,那一定只有在瑶台月下,才能相逢!

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