断桥残雪简谱-歌谱-歌词
发布日期：2021-01-28 15:32:50编辑：音乐人
寻不到花的折翼枯叶蝶，
永远也看不见凋谢；
江南夜色下的小桥屋檐，
读不懂塞北的荒野。
梅开时节因寂寞而缠绵，
春归后又很快湮灭；
独留我赏烟花飞满天，
摇曳后就随风飘远。
断桥是否下过雪？
我望着湖面；
水中寒月如雪，
指尖轻点融解。
断桥是否下过雪？
又想起你的脸；
若是无缘再见，
白堤柳帘垂泪好几遍。
寻不到花的折翼枯叶蝶，
永远也看不见凋谢；
江南夜色下的小桥屋檐，
断桥残雪吉他谱读不懂塞北的荒野。
梅开时节因寂寞而缠绵，
春归后又很快湮灭；
独留我赏烟花飞满天，
摇曳后就随风飘远。
断桥是否下过雪？
我望着湖面；
水中寒月如雪，
指尖轻点融解。
断桥是否下过雪？
又想起你的脸；
若是无缘再见，
白堤柳帘垂泪好几遍。
美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古bai时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。 桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。 鹿回头山顶公园: 鹿回头位于海南省三亚市南部约6公里处,传说在遥远的年代，五指山上有一个勤劳勇敢的黎族青年，手拿弩弓，身备竹箭，正在搜山打猎。突然间，只见一只梅花鹿从树林中跑出.梅花鹿被黎族视为吉祥之物，谁能猎。、获它谁就得到幸福.青年猎手穷追不舍，翻山越岭一直追到这个最南端的海湾，正要搭箭拉弓，只见梅花鹿倏然回头，变成一位美丽的黎族少女，含情脉脉地迎上前来向他表示爱慕之心.后来，猎手和她结为恩爱夫妻，定居此地，把荒滩开拓成椰林，男耕女织，繁衍子孙，便成了一座村落。岭是金鹿的化身，故此地以传说命名... 神秘岛传说 浩瀚的海洋，有无数的精灵。五大善灵被黑暗之神派去守护连接海洋和陆地唯一出口――温泉口。他们将神力附在温泉中，暗中帮助疾苦的人类。人们渐渐到温泉取水，并发现了温泉水的神奇力量。为了方便远方的人们，在温泉附近修建了灯塔。塔格诺发现了善灵帮助人类，要惩罚善灵们；在惩罚前，允许他们提最后的愿望。他们相视一笑，留下躯体，灵魂附在熊熊灯塔，给予人们光明和力量。 次日，灯塔的底部浮现出五个不同面孔，口中流出五股温暖甘甜的温泉水。人们为了感激善灵，在岛屿的四周恭敬地安放好善灵的石像，并在附近修建了一个大型的度假城。 今天，善灵们气息和身影依然在这里飘荡。他们在度假城的不同地点关爱地注视着每一个人。 娘娘桥传说 娘娘桥又名天后桥，建于清康熙七年（公元1668年），为木结构，桥上建有凉亭，内供天后娘娘像。何为“天后”？，古时候有两说，一说天后是唐代女皇武则天做皇后时的称号。《新唐书后妃传上》载：“高宗则天顺圣皇后武氏……上元开年进号天后。”二说天后为海神名。民间传说宋代福建莆田大户林家第六女，一次出海游玩时遇风暴船沉，不幸溺死，林女死后，后屡显灵于海上，救助渔民脱难，百姓感恩，多在海边烧香膜拜。至元代朝延赐天妃称号，清康熙时又加封为天后。旧时通海之地多立庙祷祀之，有天后庙、天后宫、天妃宫等。灵渠上所建的娘娘桥，应该取意为后一种。灵渠虽不近海却通海，想当年灵渠上商船南通珠江，入南海；北达长江，入东海，内地船民们受沿海船民影响，也希望天后娘娘给以保护，是可以理解的。不过，天后娘娘的法力并非无边，只能救苦救难于海上，对于远离大海的灵渠，看来是无暇顾及了。1923年，一民间戏班在桥亭上演戏，百姓竞相拥挤观看，致使木桥翻倒，压死百姓30人。天后娘娘不能保一方平安，于是也就受到当地文人的责难，桥重建后，有人便提议将桥名改为“沧浪桥”，取《诗经》“沧浪之水可以濯吾缗”之意。不过，民间还是习惯把该桥叫做娘娘桥。 不管是叫沧浪桥，不是叫娘娘桥，总是代表着百姓的一种美好的 传说古代在灵渠中有一条人性化了的红鲤鱼，红鲤鱼化成了一个美丽的姑娘，爱上一个在娘娘桥上唱戏的小伙子。两人爱情正要结出果实，却不想遭到了一条锗婆龙的嫉妒。锗婆龙想占红鲤鱼为妻，但红鲤鱼坚持自己的爱情，于是，横蛮的锗婆龙就把红鲤鱼困在娘娘桥上。鲤鱼离开了水，自然难以活下去，善良的小伙子抱着红鲤鱼，用自己的唾沫来不救助爱人，终于，纯洁的爱情感动了上天，上天派来神仙，赶走了锗婆龙，让红鲤鱼和心上人永远在一起，从此，娘娘桥更成了爱情的象征。有了这样一个美好的传说，娘娘桥更显得美丽，尽管桥上没有了娘娘的牌位，但是我想，还是有许多年轻人愿把自己的心愿悄悄地与化成神的红鲤鱼诉说的。 到了现代，古桥的作用和意义有了改变，桥不但可以让百姓通行，还成了休闲的地方，更成为历史文化的象征。如今，娘娘桥边古树遮日，绿阴盖地，奇石叠垒，人在桥上，上仰斗拱飞檐，下俯沧浪流水，思昔日娘娘，望今日盛世，心旷神怡也。
美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古bai时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。 桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。 鹿回头山顶公园: 鹿回头位于海南省三亚市南部约6公里处,传说在遥远的年代，五指山上有一个勤劳勇敢的黎族青年，手拿弩弓，身备竹箭，正在搜山打猎。突然间，只见一只梅花鹿从树林中跑出.梅花鹿被黎族视为吉祥之物，谁能猎。、获它谁就得到幸福.青年猎手穷追不舍，翻山越岭一直追到这个最南端的海湾，正要搭箭拉弓，只见梅花鹿倏然回头，变成一位美丽的黎族少女，含情脉脉地迎上前来向他表示爱慕之心.后来，猎手和她结为恩爱夫妻，定居此地，把荒滩开拓成椰林，男耕女织，繁衍子孙，便成了一座村落。岭是金鹿的化身，故此地以传说命名... 神秘岛传说 浩瀚的海洋，有无数的精灵。五大善灵被黑暗之神派去守护连接海洋和陆地唯一出口――温泉口。他们将神力附在温泉中，暗中帮助疾苦的人类。人们渐渐到温泉取水，并发现了温泉水的神奇力量。为了方便远方的人们，在温泉附近修建了灯塔。塔格诺发现了善灵帮助人类，要惩罚善灵们；在惩罚前，允许他们提最后的愿望。他们相视一笑，留下躯体，灵魂附在熊熊灯塔，给予人们光明和力量。 次日，灯塔的底部浮现出五个不同面孔，口中流出五股温暖甘甜的温泉水。人们为了感激善灵，在岛屿的四周恭敬地安放好善灵的石像，并在附近修建了一个大型的度假城。 今天，善灵们气息和身影依然在这里飘荡。他们在度假城的不同地点关爱地注视着每一个人。 娘娘桥传说 娘娘桥又名天后桥，建于清康熙七年（公元1668年），为木结构，桥上建有凉亭，内供天后娘娘像。何为“天后”？，古时候有两说，一说天后是唐代女皇武则天做皇后时的称号。《新唐书后妃传上》载：“高宗则天顺圣皇后武氏……上元开年进号天后。”二说天后为海神名。民间传说宋代福建莆田大户林家第六女，一次出海游玩时遇风暴船沉，不幸溺死，林女死后，后屡显灵于海上，救助渔民脱难，百姓感恩，多在海边烧香膜拜。至元代朝延赐天妃称号，清康熙时又加封为天后。旧时通海之地多立庙祷祀之，有天后庙、天后宫、天妃宫等。灵渠上所建的娘娘桥，应该取意为后一种。灵渠虽不近海却通海，想当年灵渠上商船南通珠江，入南海；北达长江，入东海，内地船民们受沿海船民影响，也希望天后娘娘给以保护，是可以理解的。不过，天后娘娘的法力并非无边，只能救苦救难于海上，对于远离大海的灵渠，看来是无暇顾及了。1923年，一民间戏班在桥亭上演戏，百姓竞相拥挤观看，致使木桥翻倒，压死百姓30人。天后娘娘不能保一方平安，于是也就受到当地文人的责难，桥重建后，有人便提议将桥名改为“沧浪桥”，取《诗经》“沧浪之水可以濯吾缗”之意。不过，民间还是习惯把该桥叫做娘娘桥。 不管是叫沧浪桥，不是叫娘娘桥，总是代表着百姓的一种美好的 传说古代在灵渠中有一条人性化了的红鲤鱼，红鲤鱼化成了一个美丽的姑娘，爱上一个在娘娘桥上唱戏的小伙子。两人爱情正要结出果实，却不想遭到了一条锗婆龙的嫉妒。锗婆龙想占红鲤鱼为妻，但红鲤鱼坚持自己的爱情，于是，横蛮的锗婆龙就把红鲤鱼困在娘娘桥上。鲤鱼离开了水，自然难以活下去，善良的小伙子抱着红鲤鱼，用自己的唾沫来不救助爱人，终于，纯洁的爱情感动了上天，上天派来神仙，赶走了锗婆龙，让红鲤鱼和心上人永远在一起，从此，娘娘桥更成了爱情的象征。有了这样一个美好的传说，娘娘桥更显得美丽，尽管桥上没有了娘娘的牌位，但是我想，还是有许多年轻人愿把自己的心愿悄悄地与化成神的红鲤鱼诉说的。 到了现代，古桥的作用和意义有了改变，桥不但可以让百姓通行，还成了休闲的地方，更成为历史文化的象征。如今，娘娘桥边古树遮日，绿阴盖地，奇石叠垒，人在桥上，上仰斗拱飞檐，下俯沧浪流水，思昔日娘娘，望今日盛世，心旷神怡也。