东流曲谱_看朱成碧思纷纷,花城柳暗愁杀人,千年曲谱不分明,骨里无

花城柳暗愁杀人的前一句

三月 李贺
东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。
复宫深殿竹风起，新翠舞衿净如水。
光风转蕙百余里，暖雾驱云扑天地。
军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。
曲水漂香去不归，梨花落尽成秋苑。
这是该作者十二月乐词中的一首，这是其他的。
http://zhidao.baidu.com/question/9531720.html?si=3

广州千年生物科技有限公司

　　在广州工商局只找到这个信息，没有找到你说的这个公司。供你参考
　　企业名称：广州五千年医药有限公司
　　工商注册号：4401062048649
　　企业住址：广州市天河区东圃大马路自编8号东兴楼45号
　　企业状态：已开业企业
　　特别声明：本网站提供资料仅供参考
　　企业法人（负责人）：刘既辉 成立日期：2008-11-6
　　核准日期：2009-3-10 14:17:03 年检时间：未年检
　　登记机关：天河分局
　　营业期限(开始)： 营业期限(结束)：2009-9-30
　　经营范围：零售：处方药；非处方药；中药材、中药饮片、中成药、化学药制剂、抗生素制剂、生化药品、生物制品（预防性生物制品除外）（持有效许可证经营，有效期至2013年10月31日）；零售：定型包装食品（不含保健食品）（持有效许可证经营，有效期至2009年11月03日）、保健食品（持有效许可证经营，有效期至2012年11月8日）。
　　注册资本：10.0000万人民币
　　广州工商注册中企业中有 千年 字样的都在下面了，都不是你说的这个。
　　广州市花都新华千年鞋业 440121301002260 查看
　　街口千年汤料店 4-4870 查看
　　广州市番禺区南村千年健药店 440126311001668 查看
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　　广州五千年企业管理有限公司 4401052013574 查看
　　广州千年通信科技有限公司 4401062019720 查看
　　广州五千年医药有限公司 4401062048649 查看
　　广州市千年信息科技有限公司 4401082002046 查看
　　广州市五千年建筑设计咨询有限公司 4401212005682 查看
　　广州市番禺区千年健药店 4401262102366 查看
　　以下问题是别人问过千年这个公司的问题
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读千年广州，讲广府故事！！求相关故事！！！！5天内答复！！！

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　　广府，是汉族之下的一个民系。一般认为，广府人的先裔以古周人为主，秦汉两代移民后裔 广府人，即为广府民系，有狭义、广义之分。狭义的广府民系是指口语中的“广府人”，以广州为中心分布于珠三角及周边地区，以雅语为母语，有着自己独特文化、风俗，说古代汉语语言，拥有特色建筑风格的汉族民系。广义的广府民系则包括全广东甚至所有地区的粤语族群（世代以粤语为母语的族群）。 人口： 全球约54,150,000[1]? 分布： 中国大陆两广地区、港澳、东亚、东南亚、欧洲、大洋洲、北美等地（较多分布） 人种： 黄色人种 民族： 汉族 民系： 广府民系 语言： 粤语（狭义广府则为雅语）
　　狭义的广府民系
　　狭义的广府民系即日常口语中指的“广府人”，又称粤海民系，旧称番禺旧裔。从定义上说，广府民系是指具有以下特征的民系： 民系 广府人是汉族之下的一个民系。一般认为，广府人的先裔以古周人为主。即秦末汉初开拓领土的50万秦军与中原地区迁来的50万妇女以及当地数万土著人的直属后代。并且历朝历代都有中原旺族移民迁入，以珠玑巷为文化根源的后裔。 语言 广府话（雅语）是广府人的母语，属于古代中原一带的民族共同语的延续。 民系认同 广府民系以中原汉族作为为民系认同。 风俗 广府民系内部对于本民系的共同心理认同感比较强烈，民系凝聚力强，人们普遍以繁荣的岭南雅语文化而自豪。 分布 广府人居住在以珠江三角洲为中心的华南地区，包括香港、广州、佛山、南宁等大中城市。 文化 广府文化是海洋文化、商业文化，早在秦末汉初即远涉重洋开展贸易，成为中西文化交流、商贸往来之地，并且开拓了海上丝绸之路西线。佛教、伊斯兰教自岭南传入，文化特征多元化。 历史 19世纪曾经发生过惨烈的土客械斗。
　　广义的广府民系
　　定义 近年来，有些语言学家、人类学家在研究、比较广东、广西的本地人时，出于讨论上的方便，常将说粤语的广东人（有时甚至包括所有以粤语为母语的人）称为广府民系（与说客家话、闽语等的广东人相区别）。定义一个广义的广府民系，有利于对广东、广西的本地不同族群的比较和研究，不过，对是否应该将所有粤语族群都称为广府民系（广府人），有一定的争议。 分布 广义的广府民系主要生活于两广大部分地区、香港、澳门以及世界各地，但在海外的广府华侨由于他们的原籍、祖籍多数是来自广东和香港，故大部分的广府华侨及华人只有“广东人”及“广东话”的认同。存在“广府”的强烈认同多见在东南亚地区的各个华人社区中因东南亚地区的广府族群的原籍、祖籍来自广东和广西都有。 海外 广义的广府民系在东南亚分布很广，在马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等地均有分布。在东南亚各地，对广义的广府民系的称呼有所不同。而在欧美澳纽地区广府民系在华人社区便占了多数，美国、加拿大、英国、澳大利亚、新西兰、荷兰等地广府民系便为数不少。 广东 主要分布在广州、番禺、花都、从化、增城、佛山、南海、三水、顺德、肇庆、高要、四会、封开、怀集、广宁、云浮、东莞、台山、新会、开平、茂名、湛江、鹤山、、中山、连州等地。 广西 主要分布在钦州、北海、南宁、防城、东兴、横县、贵港、玉林、梧州、贺州等地。
　　广府民居
　　广府民居通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑，跟粤东的客家建筑、潮汕建筑有很大的区别。 岭南气候炎热，风雨常至，民居一般为小天井大进深，布局紧凑的平面形式。广府风格的古民居通常是一个家庭几人至数十人居住。老电影《七十二家房客》中生活的场景就是典型的广府民居--西关大屋。不过新近重拍的彩色版《七十二家房客》居然找不到适合的西关大屋作为拍摄场地。
　　广府民居的特点
　　广府民居通常符合通风与阴凉的要求是岭南建筑的共同特点，其次就是依据自然条件包括地理条件、气候特点，体现出的防潮、防晒的特点；还有就是大量吸取西方建筑精髓，体现了兼容并蓄的风格。 除此之外，典型的广府民居还有一个很大的“镬耳”特点，以其屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。镬耳屋是粤西特有的建筑。明清两代,只要有了钱,发了财,就会建造一所镬耳屋来显示其富有与气量。

读千年广州,讲广府故事

　　广府
　　广府，是汉族之下的一个民系。一般认为，广府人的先裔以古周人为主，秦汉两代移民后裔 广府人，即为广府民系，有狭义、广义之分。狭义的广府民系是指口语中的“广府人”，以广州为中心分布于珠三角及周边地区，以雅语为母语，有着自己独特文化、风俗，说古代汉语语言，拥有特色建筑风格的汉族民系。广义的广府民系则包括全广东甚至所有地区的粤语族群（世代以粤语为母语的族群）。 人口： 全球约54,150,000[1]? 分布： 中国大陆两广地区、港澳、东亚、东南亚、欧洲、大洋洲、北美等地（较多分布） 人种： 黄色人种 民族： 汉族 民系： 广府民系 语言： 粤语（狭义广府则为雅语）
　　狭义的广府民系
　　狭义的广府民系即日常口语中指的“广府人”，又称粤海民系，旧称番禺旧裔。从定义上说，广府民系是指具有以下特征的民系： 民系 广府人是汉族之下的一个民系。一般认为，广府人的先裔以古周人为主。即秦末汉初开拓领土的50万秦军与中原地区迁来的50万妇女以及当地数万土著人的直属后代。并且历朝历代都有中原旺族移民迁入，以珠玑巷为文化根源的后裔。 语言 广府话（雅语）是广府人的母语，属于古代中原一带的民族共同语的延续。 民系认同 广府民系以中原汉族作为为民系认同。 风俗 广府民系内部对于本民系的共同心理认同感比较强烈，民系凝聚力强，人们普遍以繁荣的岭南雅语文化而自豪。 分布 广府人居住在以珠江三角洲为中心的华南地区，包括香港、广州、佛山、南宁等大中城市。 文化 广府文化是海洋文化、商业文化，早在秦末汉初即远涉重洋开展贸易，成为中西文化交流、商贸往来之地，并且开拓了海上丝绸之路西线。佛教、伊斯兰教自岭南传入，文化特征多元化。 历史 19世纪曾经发生过惨烈的土客械斗。
　　广义的广府民系
　　定义 近年来，有些语言学家、人类学家在研究、比较广东、广西的本地人时，出于讨论上的方便，常将说粤语的广东人（有时甚至包括所有以粤语为母语的人）称为广府民系（与说客家话、闽语等的广东人相区别）。定义一个广义的广府民系，有利于对广东、广西的本地不同族群的比较和研究，不过，对是否应该将所有粤语族群都称为广府民系（广府人），有一定的争议。 分布 广义的广府民系主要生活于两广大部分地区、香港、澳门以及世界各地，但在海外的广府华侨由于他们的原籍、祖籍多数是来自广东和香港，故大部分的广府华侨及华人只有“广东人”及“广东话”的认同。存在“广府”的强烈认同多见在东南亚地区的各个华人社区中因东南亚地区的广府族群的原籍、祖籍来自广东和广西都有。 海外 广义的广府民系在东南亚分布很广，在马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等地均有分布。在东南亚各地，对广义的广府民系的称呼有所不同。而在欧美澳纽地区广府民系在华人社区便占了多数，美国、加拿大、英国、澳大利亚、新西兰、荷兰等地广府民系便为数不少。 广东 主要分布在广州、番禺、花都、从化、增城、佛山、南海、三水、顺德、肇庆、高要、四会、封开、怀集、广宁、云浮、东莞、台山、新会、开平、茂名、湛江、鹤山、、中山、连州等地。 广西 主要分布在钦州、北海、南宁、防城、东兴、横县、贵港、玉林、梧州、贺州等地。
　　广府民居
　　广府民居通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑，跟粤东的客家建筑、潮汕建筑有很大的区别。 岭南气候炎热，风雨常至，民居一般为小天井大进深，布局紧凑的平面形式。广府风格的古民居通常是一个家庭几人至数十人居住。老电影《七十二家房客》中生活的场景就是典型的广府民居--西关大屋。不过新近重拍的彩色版《七十二家房客》居然找不到适合的西关大屋作为拍摄场地。
　　广府民居的特点
　　广府民居通常符合通风与阴凉的要求是岭南建筑的共同特点，其次就是依据自然条件包括地理条件、气候特点，体现出的防潮、防晒的特点；还有就是大量吸取西方建筑精髓，体现了兼容并蓄的风格。 除此之外，典型的广府民居还有一个很大的“镬耳”特点，以其屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。镬耳屋是粤西特有的建筑。明清两代,只要有了钱,发了财,就会建造一所镬耳屋来显示其富有与气量。

问《看朱成碧》的主要内容

汉奉帝年间，刑部御史庄近出身大儒，世代勋贵，位高权重。未曾想一朝风云突变，御林军大将军玉林带来皇帝密旨令庄家杀死皇贵妃及其留下的两个皇子。面对忠仁不能两全，家难当头祸在眉睫的局面，庄近幼子庄简接下密旨前去行事。
庄简伙同情人严史杀害了张妃及皇子乳母，带着两个皇子逃到山上后用短刀杀死刘育碧，将小皇子刘复溺毙。然而庄简回到家时，发现庄家已被大火灭门，他径自逃命，与严史失约，两人各奔东西。
十年间的庄简隐姓埋名，以做清客、奴役、短工、小厮百般乔装苦渡世俗，后来他自称周庄，在娼馆游乐之际遭逢无妄之灾，得罪了貌美狠心的太子刘玉。不曾想因为一起乌龙事件，被迫冒充幼年玩伴周维庄的庄简被延请为太子太傅。
朝中大理寺上卿罗敖生，容貌俊秀，为人端正心地寒凉，但是庄简爱其美色，经常腆着脸上前亲近，令罗敖生烦不胜烦，恨不得出手整治他一通。一边是貌美心狠，瑕疵必报的太子刘玉，一边是傲骨铮铮，秀丽端方的大理寺上卿。当年旧事渐渐重被揭开，此时朝堂之上却是暗流涌动。
扩展资料
1、《看朱成碧》创作背景
《看朱成碧》古风耽美小说，是作者款款的代表作，用语流丽色彩侬艳，是早期的经典作品。讲述了三个人情愫纠葛丛生之，当年旧事渐渐被揭开，朝堂之上也是暗流涌动，当一朝真相大白，三人何去何从的故事。
2、耽美小说发展
从1998年开始，耽美小说进入大陆。一开始因为“绝爱”的缘故，所有的耽美小说都被注以“尾崎南”的作品，一时难辨真伪，良莠难分。大量的耽美小说使人眼花缭乱。其实很多小说的原作者都是非常著名的。故此我们接触的耽美小说中，经典的作品有许多，如“间之楔”（吉原理惠子）、富士见交响乐团（秋月）等。
我们能够看到中文版的优秀作品有“远离伊甸园”（很多是盗版且还未结束）。 “间之楔”和“富士见交响乐团”还未有中文版的书出版，但是这两部作品都有VCD。“富士见”的VCD动画是由西炯子担任，是原著故事的浓缩。